波琳研究

恩典和福彩3d汇总的礼物在十字架上:John Barclay的见解是善意的星期五

我过去十年中最重要的书之一是John Barclay’s book, 保罗和礼物 (埃德曼,2018)。本书在学术界中被广泛认可为对鲍灵研究的标志性贡献。特别是,Barclay是一家辉煌的英国州新约学者,侧重于翻译术语的含义“grace.”在耶稣受难日,我认为讨论我的地标专着的一个最喜欢的洞察力之一会有帮助“grace” and the “cross” in Galatians.

当然,福彩3d汇总教神学传统已经长期反映了恩典的意义。当聚集在一起崇拜时,福彩3d汇总徒经常唱歌“amazing”恩典的本质。奥古斯丁和阿奎那等各种父亲和医生将继续为恩典提供详细的思考。例如,阿奎那将解析出不同类型的类型“grace,” e.g., “actual grace,” “sanctifying grace,” “prevenient grace,” etc.

但到底是什么“grace”吝啬的?巴克莱帮助扎根于保罗的术语’一世纪的Greco-roman背景。

一个关键点巴林在他的工作中是希腊语翻译的“格蕾丝,” 凯里斯, 最初有“礼物”的内涵。[1] 他表明保罗经常谈论 魅力 与其他希腊词联系在一起。[2] 巴克莱展示了如何解释保罗’关于恩典的教学,反对这种古代礼品的背景是照明。

巴克莱’S治疗令人着迷,我一直返回它。

然而,在良好的周五,我想在巴克莱解开Galatians 1的十字架和恩典之间的联系的方式。

保罗写道,

保罗一个使徒不是男人,也不是通过人,而是通过耶稣福彩3d汇总和父神, 谁从死者那里抚养了他和我在一起的所有弟兄们, 到加拉太亚的教堂:  优雅 [ 魅力 ]对你和和平来自父亲和我们的主耶稣福彩3d汇总, 谁给了自己 根据我们的上帝和父亲的意志,我们的罪恶从目前的邪恶年龄递送; 永远是谁永远是荣耀。阿门。 (Gal 1:3–5)

加拉太书1:3-5

巴克莱点燃保罗谈到的方式“grace”赋予信徒与之相关“我们的主耶稣福彩3d汇总,谁 给了自己“。正如巴克莱解释的那样,“恩典”信徒接受“被确定为礼物活动,归功于耶稣死亡和复活的具体故事。”[3]

巴克莱继续关注这个想象在加拉太书2的情况下,请注意:

“我已经 与福彩3d汇总钉十字架;我不再活着,但福彩3d汇总在我身上生活;我现在生活在肉体中的生活,我依靠上帝的儿子生活, 谁爱我 给了 [Paradontos.] 他自己为我 。“

加拉太书2:20

对于保罗,十字架代表了福彩3d汇总的礼物–福彩3d汇总将自己作为一种爱的礼物。[4]

换句话说,“grace”–the “gift”–上帝给出的是礼物 卓越。 它比福彩3d汇总的恩赐更少。他将自己作为十字架上的礼物,他为信徒提供了自己。但是,福彩3d汇总’s “giving”没有与十字架终止。礼物在十字架上有它的来源,但随着福彩3d汇总在信徒的生活中继续给予自我;他让自己能够赋予他们赋予他们以信仰生活新的生命。

所有这些都强调为什么今天可以妥善调用,“Good Friday.”从世俗的角度来看,它似乎是什么“good.”弥赛亚显然被粉碎和击败了。但是来自保罗’S的观点,今天实际上代表了他的胜利。福彩3d汇总在十字架上给了自己,从而开始他自己给予信徒,通过恩典,在胜利中分享。

我想说有关于巴克莱的影响’工作。 Brant Pitre,John Kincaid,我在最近的书中广泛地从他身上画画, 保罗,新约犹太人:重新思考鲍林神学 (Eerdmans,2019;参见,特别是pp.43-44,134-35; 167-69)。我也在我的另一本新书中汲取他, 救赎:每个天主教徒都应该知道什么 (奥古斯丁研究所,2019;特别是PP。10-11,73)。我也可能提到arclay还获得了基于我的新书的视频圣经研究系列提出了一些提到的(救赎:福彩3d汇总的新生活,可以在有限的时间内观看 comprent.org.)。我认为,我认为躺在天主教徒可以从巴克莱学习很多’s work –我想我们都可以。如果您有兴趣进入更深,您可能希望查看这些资源。

星期五有一个幸福的良好!


[1] 见John Barclay, 保罗和礼物 (大急流:埃德曼,2015)。另请参见早期的作品,将表格设置为本书中的讨论,包括John Barclay,“Grace,” Apocalyptic Paul:罗马人5-8中的Cosmos和Anthropos,ed。 B. Gaventa(Waco:Baylor大学出版社,2013),59-76; Idem,“恩典与福彩3d汇总的转型,” 重新定义一世纪的犹太人和福彩3d汇总教身份:以纪念教区桑德斯的散文, eds。 F. udoh,S.Heschel,M. Carlusy和G. Tatum(Notre Dame:Notre Dame Press,2008),384 [372-89]

[2] 参见,例如,罗马书5: 魅力 在5:15,17,21; 魅力, 5:15,16; dōrea, 5:15; dērəma, 5:16.

[3] 巴克莱, 保罗和礼物,352.

[4] That Jesus’死亡是在视野中确认了钉十字架的语言。参见,例如, J. Louis Martyn, 加拉太书:与介绍和评论的新翻译 (AB 33A; New Haven; 伦敦:耶鲁大学出版社,2008年),259。

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