波琳研究

我们的新书:保罗,一个新的盟约犹太人:重新思考鲍林神学

保罗仍然是犹太人。

-e。 P.桑德斯

今年看到了一本新书的发布,我共同撰写了Brant Pitre和John Kincaid,题为, 保罗,新约犹太人:重新思考鲍林神学 (Eerdmans,2019)(可在Amazon.com上提供 这里)。在这本书中,我们解决了鲍林研究中的一些最大问题。我们从许多人都被认可为近期关于保罗的争论,即他与犹太教的关系。

自从E.P的出版以来。砂光机’ book, 保罗和巴勒斯坦犹太教 (1977年),学者们曾举行如何定义保罗’与一世纪犹太教的关系。这本书是我们与这个问题摔跤的结果。

在过去的三年里,Brant和我曾担任努力致力于致力于职业研讨会“Paul in Antiquity”在天主教圣经协会。我们讨论的第一年致力于问题“Paul within Judaism.” This book’在该研讨会上,他真的出现了我们的准备和工作(John Kincaid也参加了它)。

我们书的标题非常审议。砂光机’ book spoke of Paul 巴勒斯坦犹太教。甚至是这本书的标题–一个具有识别保罗犹太人的里程碑意义的项目’s message–建议犹太教和保罗之间的距离。从某种意义上说,标题指出了保罗以某种方式的想法 分离 从犹太教。然而,这不是使徒们的说话方式。在加拉太人,他讲述了他如何提醒彼得,“我们自己是大自然的犹太人 [ἡμεςφύσειἰἰΔαίοι]” (Gal 2:19).

保罗成为耶稣基督的信徒。这提出的问题是:保罗如何看待他与犹太教的关系 相信耶稣是弥赛亚。在第一章中,我们铺设了各种各样的车型,学者习惯了这一点:(1)保罗,前犹太人; (2)保罗,末世北部犹太人; (3)保罗,Torah-Important犹太人。

经过仔细调查这些选项后,我们提供自己的肖像:保罗,我们争辩,理解自己,“a New Covenant Jew.”我们从保罗带上我们的描述符’自己的语言。在哥林多前书3中,使徒解释说,“[上帝]使我们能够成为一个新约的部长”(2 COR 3:6)。正如我们所展示的那样,语言来自以色列’圣经,即耶利米’新的契约预言。

我相信我们将更多地对我们的书及其在未来的帖子中的论点。现在,让我说这本书为我们希望在这个网站上的速记中希望做些什么–进入对话。

在其他事情中,在书中,我们解释了我们如何从天主教的角度进行。然而,这并不意味着将自己与奖学金的更广泛的谈话隔离;如果有的话,我们认为真的是“Catholic” 需要 这么诚实的订婚。考虑到这一点,我们非常感谢从我们最喜爱的新约主学者,迈克尔·戈尔曼,这是一本非天主教的非天主教徒,他是一个持有的圣玛丽的圣经研究和神学的神圣主席。&大学(巴尔的摩,MD)。戈尔曼教授做了一个真正显着的工作总结了我们的新书:

“可以肯定的是,本书包含特定的重点是保罗忠实的天主教口译员的期望。例如,作者在保罗找到了“高”的基督教。此外,他们认为主的晚餐/圣餐,作为基督牺牲的现实参与,绝对是保罗新的犹太人的核心。 。 。

然而,这本书并不是一项天主教徒护卫,而天主教读者会发现自己都被开明,偶尔,挑战。这是重要的 - 和相当的天主教徒 - 提交人坚持恩典的优先事项和对鲍灵神学的精神的工作,但这些是可能让一些关于天主教圣经翻译的读者惊喜的主题。本书的一些读者将受到其他主题的挑战,包括提交人的丰富,对“心脏正义”的理由解释,这是司法和道德的“心脏正义”。然而,作者对与参与式和转型性的理由的理解也可以在当代新教学者中找到,更不用说正统。

本书的各个方面与任何书籍一样,读者(新教徒,天主教徒或其他)将不同意。但是,这项工作由Brant Pitre,Michael Barber和John Kincaid是对鲍林神学主题的重要研究。它在 肯定 ways Catholic, in 许多 天主教的方式,以及 全部 ways stimulating.

—迈克尔戈尔曼,前言, 保罗,新约犹太人

我希望这渴望你的胃口,因为我们在这本书中的更多内容以及我们希望在此处在此处完成TheSacredpage.com(2.0)!

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