一般 天气福音

NEW RELEASE: 初学者’s新约研究指南(Nijay Gupta)

多产的Nijay Gupta还有另一本新书, 初学者’的新约研究指南:理解关键辩论 (大瀑布城:贝克学术学院,2020年)。我非常感激收到邮件中的副本,所以我想说几件事。我希望在此方面写更多。

正如标题所宣传的那样,它提供了新约研究中一些关键辩论的最新介绍。这看起来像 优秀的 介绍。这本书的大小非常容易管理–少于190页的实际文字(不包括背面的帮助索引)。

在编辑新书之后,古普塔(Gupta)处于写这本书的绝佳位置, 新约研究现状 (Baker Academic,2019)(请参阅我的评论 这里)。我相信这本书可以给他提供有关当今断层线的有用观点。本书将这些对话提炼为基本内容,包括每章末尾的有用书目。

目录如下所示:

  1. 天气问题
  2. 历史耶稣
  3. 第四福音与历史
  4. Jesus 和 保罗
  5. 保罗’神学观点
  6. 保罗 和 the Jewish Law
  7. 解读启示录
  8. 假名和新约书信
  9. 新约与罗马帝国
  10. 妇女在新约中的领导地位
  11. 信心与根据工作判断
  12. 新约中的旧约
  13. 圣经的运用与运用

对于新约调查课程来说,这看起来像是一本很棒的教科书。对于刚开始新约研究的人来说,这也是一本非常有用的书。

我认为学者也会对此感兴趣。为什么?

例如,以“天气问题”为第一章,即解释马修,马可和路加(首先写成《谁是谁抄袭》等)的文学关系的挑战。古普塔’这本书有效地处理了这个问题。不过,这很清楚:两源理论–马修和路加的概念’使用称为“Q”–不再是曾经的毫无疑问的教条。

当然,总会有人不同意Q。给出的标准是只有极端主义者才怀疑这种说法的存在。这是 总是 不公平长期以来,有学者对Q表示怀疑。有些是相当重要的数字。

E.P.桑德斯–在波林的两项研究中都写过具有里程碑意义的书的学者(保罗 和 Palestinian Judaism, 1977)和耶稣的研究(耶稣与犹太教 1985年),是一位Q怀疑论者。桑德斯在与玛格丽特·戴维斯(Margaret Davies)合着的书中写道:

“在所有关于[概要问题]的解决方案中,仍然是主要假设的这一解决方案最不令人满意。”[1]

–桑德斯和玛格丽特·戴维斯

这对我来说真是太神奇了,因为当我还是一名本科生时,一位教授告诉我,只有小丑不同意Q。从本质上讲,认真的学者根本不允许谈论此事。

这种言辞使有意义的讨论停滞了太久。值得庆幸的是,它未能取得成功。

实际上,由于马克·古德克莱(Mark Goodacre)的有说服力的工作,近几年来Q怀疑论得到了发展,据我所知,他正在赢得年轻学者的听证。[2] 我认为那些发表较少的人更愿意听到他的声音,因为他们较少担心。

(顺便说一句,我 高度 推荐Goodacre’关于该主题的播客,尤其是他的扩展播客 这里这里这里。 Goodacre是一位真正出色的老师,通过听他的介绍,我学到了很多有关如何最好地展示和整理这些材料的知识。即使我不同意他–not on Q-skepticism–我总是很感谢他的体贴。)

无论如何,所有这些都说明了为什么像Gupta这样的新介绍’s是必需的。毫无疑问,新约研究的教条应受到严格审查。需要讨论。

从我到目前为止所读的内容来看,古普塔在不费力的情况下为辩论设置了出色的工作。实际上,他不仅仅涉及文学问题,还谈到了口头传统学术研究的最新进展,这对“概要问题”具有重要意义。

要清楚,我不’感觉不到古普塔是个怀疑论者。但这是一件好事。他没有’不要玩所有的纸牌。因此,这本书作为教科书似乎很完美,因为它会刺激对话。 这是教学中特别有趣的部分。

就像我说过的那样,我计划在这方面进一步谈论这本书。在那之前,不要’不要相信我— 这里 是指向发布者的链接’的页面,其中汇编了一些严肃学者的认可。


[1] E. P. Sanders和Margaret Davies, 研究天气福音 (伦敦:SCM出版社,1989年),第117页。

[2] 马克·古达克(Mark Goodacre), 反对Q的案例:Markan优先研究和天气问题 (宾夕法尼亚州哈里斯堡:Trinity Press 2002)。

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