历史耶稣

大型书籍的需求:John P. Meier 1979年的评论

我正在整理一份我在马修上教的暑期课程的阅读清单。在此过程中,我回过头来回顾约翰·迈耶(John P. Meier)’s classic book, 马太的异象:第一福音中的基督,教会和道德 (纽约:Paulist出版社,1979年)。虽然这本书包含一些过时的资料–鉴于其发布日期,这不足为奇–它包含很多有用的材料。该书尽量不要过于技术化,并且可能引起读者的怀疑。毕竟,梅尔是一位出色的作家。

当我看这本书时,我碰到了一个引语,使我大声笑出来。

对于大多数学者而言,约翰·迈耶(John P. Meier)这个名字立即引起人们的注意,他的大量多卷本着历史耶稣的故事, 边缘犹太人:对历史耶稣的反思, 耶鲁大学锚点福彩3d汇总参考图书馆(纽黑文:耶鲁大学出版社,1991-2016年)。 Meier还没有写 a 关于耶稣的大书;他写了 五。 他还没有完成。预计还会有更多他的书。无论您如何看待他的方法或结论,都必须给予他博学和彻底的了解。

当然今天“big books”强烈建议不要这样做。在每年出版大量书籍的世界中,可以理解的是,尤其需要苗条的书籍。参加福彩3d汇总文学协会的年会,探索这本书的展览,一个人很快就会意识到有多少东西可供阅读。在您所在的领域中找到一本最近发行的,书数很多的书,这几乎足以使您感到绝望。

公平地说,在某些方面,较小的书更难写。经济和负责任几乎是不可能的挑战。那些能够取得成功的人更有可能阅读他们的著作,并使他们的奖学金得到其他学者的参与。

Nevertheless, one should never lose sight of the necessity of 大书. In some ways, smaller books are harder to write –但不是全部!就某主题撰写全面的著作意味着没有人会奢侈地说:“空间禁止对此事进行更全面的讨论。”如果要写一本关于某个主题的大书,那意味着一个人实际上必须处理 所有 关键数据。坦白说,许多人对此没有耐心。然而,迈耶似乎别无选择。

这就是为什么当我遇到这条线时我笑了。这条线是在梅尔(Meier)在他的第一本书出版之前十年就写的。 边缘犹太人 系列:

如果论文的捍卫者可以自由选择要考虑的那几节,那么福彩3d汇总中任何一本书的几乎所有位置都可以得到证明。所有有利的数据将被封送,而所有不利的数据将被忽略。

约翰·迈耶(John P. Meier) 马太的异象:第一福音中的基督,教会和道德 (纽约:保利坚出版社,1979),3。

当然,约翰·迈耶(John Meier)会写这篇。迈耶(Mierer)不想提出一种观点,认为在他看来并不能公平地对待所有证据,并进行围绕它们的各种辩论。甚至 马修的异象, 针对非专业受众的内容是一笔可观的贡献(280页)。 Meier始终谨慎而透彻。我对此深表敬意。

老实说,我读了很多学术书籍 有选择地对待数据, 方便地忽略反驳。也许并不总是同意Meier,但很难对他提出这样的指控。同意或不同意,迈尔不会偷工减料。难怪他继续在耶稣上写了大量的集。

In short, bring on the 大书. We need them.

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